犬山市（愛知県） - Network2010

「犬山城を語る」 （財）犬山白帝文庫理事長 成瀬淳子さん
日本最古の天守閣って言われてまして、1537年に織田信長の叔父の織田信康というものが、この地に築城したと言われています。いろいろ移築説等もありますけども、実際はどこから移築されたとかっていうものはまだ研究中で、犬山城は比較的謎の多いお城で通っています。成瀬家が拝領したのは、1617年から平成16年の3月まで、途中、明治維新の時に廃藩置県で明治政府にお戻しした経緯はありますけども、ずっと成瀬家がお預かりしてきたという形になるんでしょうか。家康の九男、義直が尾張を拝領して、当時付け家老というのは平岩が主流だったんですけども、平岩が無くなってその前後に竹腰といって異父兄弟と成瀬家が付け家老として（尾張に）行くようになったという経緯ですね。
平成16年の4月に、財団法人を設立いたしまして個人から法人へと変わりまして、整理がついたものからお見せするという形で展示をさせて頂いてるんですけれど、武士の生き方見たいなものが見えてくる、武具、甲冑であるとか、刀剣であるとかっていうものが主流になり、あとは歴代の（城主の）生活であるとかいう部分が、政治的に分かるように書いてあるものが多いと。犬山城は、なかなかどうして古いものですから、自分の意にそわないことは絶対にしない、やらない。そういう所を、やっぱり皆さんのなかではちょっと理解がいただけない部分が、すごい高いんですけども、私どもはそうやって犬山城に接して、それで犬山城を支えてきた自負がある。代が変わるのに、相続であるとかそういう部分で、いたずらに文物を減らしてゆくことが日本の歴史にいいことなのか。いますぐ手放してしまえば海外にいってしまうと。海外のルーブルでありボストンであり、大英博物館であるというところに、ガラス越しに見ることがいいことなのかって言うことで今回、財団法人化に踏み切って全ての物を、この犬山に残すという主旨で行ってまいりましたので、みなさんにご理解いただきたいなあと思います。それが一番、犬山にとっても犬山の市民にとっても、ものすごい犬山城に愛着がわく形になれたんではないかと、私は思っています。

「犬山まつりを語る」 犬山市歴史史料館＆からくり展示館 館長 溝口正成氏
（犬山まつりは）1635年、この街の針綱神社のお祭りとして始まったといわれています。その時は成瀬の二代目の殿様、正虎のアイデアで、今でいいますと街の活性化にお祭りでも始めたらということで、このお祭りが始まったといわれています。普通は「山車（だし）」といいますが、この街では「車山（やま）」といいます。8ｍほどの大きな車山（やま）ですので、皆さん「やま」とおっしゃる。漢字でも車山と書いてこの街では「やま」と呼ぶならわしなんですね。もともと車山（やま）とか山車（だし）とかいう類が、なぜ祭りに出るかというのは、神がそこに乗り移るという、一つの対象物なんですね。その神といっしょに街の繁栄を祈願する、そういうことで車山（やま）とか山車（だし）が出るといわれています。この犬山祭りの車山（やま）は、基本的に三層構造になってましてね、犬山型という大変独特な形です。普通は二層構造が多いんですね、三層ですから高さも非常に高い。それが12輌。もう一輌は全国的にみても非常に珍しい舟形の車山(やま)が一輌、の合計13輌。
「からくり」っていうのは、基本的に人形ですね。人形に神が乗り移るという、いわゆる宗教用語でいう「依り代（よりしろ）」といいますんですが、そういう対象物として人形が乗るわけです。関東の方では、張りぼての動かない人形を乗せるお祭りがたくさんあるんですが、愛知を中心とした所はその人形をからくり仕立てでしたという歴史があるんですね。
保存会のひとつの方針としましてですね、祭りを単に伝統文化の継承というのみならず、その利活用として観光的な側面、そして地域の活性化、街づくり、さらには最近は教育、後継者育成もかねましてね青少年の教育活動とか、幅広く保存会が活動してるんですよ。まあそんななかで、特に犬山の祭りは外に開かれた方針でやっているという風にいえると思います。

「からくり人形を語る」 尾陽木偶師 九代目 玉屋庄兵衛氏
からくり人形ってのは、いま正確に残っているのはこの犬山が一番多く、十三町内あって十三町内ともからくり人形が載っているってのは、全国的に見ても一番質が高いですよね。まあ名古屋の東照宮のお祭りがきっかけになって、成瀬の殿様がこの犬山にこういった山車からくりの文化をつくったという。新しいものを造ってはいけないという「新規ご法度」といいますよね、それが尾張という所は、それに歯向かって宗春が「もっと新しいものを取り入れよ」とか、お祭りとかそういったものを推奨したんですよ。そのころに、技術者とかの人達が、この尾張なら仕事があるって事で、いろんな技術者が入ったと思うんですよ。彫金士とかいろんな人たちがね。からくり人形とか、お祭りとか、遊びごとにたいしては、ものすごく奨励したんですよ。だから、からくり人形の技術者が、その当時の愛知に、ものすごく多くなった。
修復するってのは、顔にしても胴にしても塗り方とか造り方っていうのは変えずに。その初代から玉屋庄兵衛ってのは、修理、復元というのが主な仕事ですから。創作はやっぱり、修復の合間あいまを見て造るのが限度ですからね。
今まででも6ヶ国くらい行ってますからねヨーロッパの方は。そういった日本の文化とか技術とかを紹介し・・・。日本って国をヨーロッパの人はよく知ってますよ。江戸時代にこんな物が出来てたとか、木でここまでつくってあるとか、茶運び人形なんかを持ってゆくと、「これが茶運び人形なんだ」、木でここまで出来てる人形、木でつくってある人形が二百年もつっていうのは、びっくりしますよ。ものをつくるという創作活動とか、そういったものは日本人のいいところですから、外国の人に見てもらうと納得してくれる。日本っていう国はやっぱりすごいという事を、もっと分かって欲しいなということで、そういった活動はしてますね。